Колыбельная смерти
Из серии “зверства Геноцида армян” .
Дети Геноцида — те, кто не дожил до детства
---
> «Они плакали тихо — как будто знали, что плакать нельзя.»
— свидетельница из Харпута, 1915 г.
---
🔹 Дети, осуждённые с рождения
Когда в 1915 году начались депортации и резни,
армянские дети стали первыми и самыми беззащитными жертвами.
Они не понимали, куда ведут их родителей,
но видели — дома горят, матери плачут, отцы исчезают.
Солдаты османской армии и местные банды убивали младенцев прямо на руках у матерей,
чтобы “сэкономить пули”.
Некоторых бросали в колодцы, в реки, в костры.
Тела использовались как “предупреждение” тем, кто пытался спрятаться.
> “Я видела, как женщину заставили смотреть,
как убивают её троих детей, прежде чем убили её саму.”
— миссионерка миссии Near East Relief, Сирия, 1916 г.
---
🔹 “Колыбельная смерти”
В лагерях и на дорогах депортации звучала особая песня —
“колыбельная смерти”,
её пели матери, укачивая уже мёртвых детей,
чтобы скрыть крики и не привлечь внимание солдат.
> “Спи, дитя, земля тепла,
мама рядом — хоть мертва.
Небо чёрное, но знай —
Бог над нами, не умирай.”
Эта песня — страшный символ Геноцида.
Она передавалась миссионерами, записывалась в лагерях сирийской пустыни.
Женщины, потерявшие всё,
продолжали петь, чтобы умереть не в безмолвии,
чтобы мир хоть как-то услышал их боль.
---
🔹 Детские дома смерти
В некоторых местах власти создавали “приюты” —
но это были дома уничтожения.
В Дейр-эз-Зоре, Алеппо, Урфе, Рас-эль-Айне существовали лагеря,
куда собирали осиротевших детей.
Их “перевоспитывали” —
заставляли принять ислам, менять имена, забыть родной язык.
Многие просто умирали от голода и болезней.
> “Они хотели убить не тело ребёнка, а его память.”
— свидетельница, армянка Вардуи Багдасарян
---
🔹 Дети в пустыне
Путешественники и миссионеры писали о дорогах,
где на каждый метр пути лежало по нескольку тел детей.
Некоторые ещё дышали, когда над ними проходили следующие колонны.
Многие матери оставляли младенцев на земле,
в надежде, что кто-то подберёт —
но никто не возвращался.
> “Мы видели в песке маленькие следы,
и следом — кровь. Там прошли дети.”
— немецкий миссионер Йоханнес Лепсиус
---
🔹 Украденное детство
Тысячи армянских девочек были похищены и обращены в наложницы,
мальчиков — в рабов и служителей.
Их заставляли забыть, кто они.
Многие из них выжили, но потеряли имена, язык, веру, семью.
Лишь годы спустя, уже взрослыми,
они узнавали свои корни по шрамам, по песням, по словам молитвы.
> “Моя мать звала меня Арамом.
Турки дали мне имя Мехмет.
Но когда я слышу колыбельную,
я знаю — я Арам.”
— из рассказа выжившего, Сирия, 1930-е годы
---
🔹 Свидетельства гуманитарных миссий
Клара Бартон, американская миссионерка:
> “Я видела сотни детей, чьи глаза не моргали —
они больше не могли плакать. Их души уже ушли.”
Фритьоф Нансен, норвежский гуманист:
> “Когда я видел армянских сирот, я понимал —
это не просто дети, это сама Армения, выжившая в теле ребёнка.”
---
🔹 Авторское слово
> Колыбельная смерти — это крик, который мир не услышал вовремя.
Армянские дети — не просто жертвы,
они — свидетельство самой сути зла,
когда человек способен убить ребёнка ради идеи.
Их души не нуждаются в возмездии —
они ждут, чтобы их помнили.
Пусть каждый, кто сегодня слышит армянскую колыбельную,
помнит, что она спета на костях детей 1915 года.
Комментарии
Отправить комментарий